1. ANTECEDENTES HISTORICOS

Etimología de los nombres de Huancaya y vilca

Huancaya deriva del vocablo quechua Wancaya, que significa lugar de pedredones. También se manifiesta que Huancaya quiere decir : HUANCA= piedra, piedra grande o pedazo de cerro, y AYA= muerto, lo cual significaría piedra muerta, muerto por la piedra o simplemente piedra desintegrada. Lo cierto es que este pueblo se forma sobre vestigios de piedra desintegradas el cual se nota en cada rincón de las casas antiguas y en sus edificaciones que hoy podemos apreciar.

Por otra parte la palabra Vilca proviene del vocablo quechua WILLCA que históricamente refiere a un icono o imagen que representaba la divinidad tutelar de una quebrada o valle. También puede referirse al bisnieto o bisnieta o al adjetivo de sagrado divino y sacro.

Origen

Según los estudiosos de la arqueología peruana, Huancaya tiene su origen en una población del periodo lítico, los que eran nómades o trashumantes, los que se constituían como cazadores de cérvidos, de camélidos y recolectores de semillas, raices, tubérculos y diversos frutos. Practicaban una transformación lítica de puntas foliáceas pequeñas, así como raspadores y lascas menores. A esto se agrega el reconocimiento de prácticas funerarias y la posesión de un arte rupestre, tal como se puede visitar actualmente en la piedra de "Shocoparara" en Huancayo y en la cueva de "escalera", entre los límites de las comunidades campesinas de Vilca y Tanta.

Primera agrupaciones poblacionales

Las evidencias atestiguan que después de un largo proceso de transición del paleolitico al neolítico inferior, y con la descomposición de la comunidad primitiva, la región andina inicia su proceso de urbanización asociado con la horticultura y ganadería, hechos que permitieron a la población de los primeros grupos o tribus, establecerse en "Wancayahuayin", "Cantusha" y "Jupa", cuyos habitantes empezaron a construir pequeñas viviendas de estructura circulares y rectangulares. Al igual que todas las sociedades peruanas en formación, la evolución relativamente aislada hizo que estas organizaciones mejoraran sus elementos culturales que les permitió la estabilidad y permanencia con la vida sedentaria. Después de miles de años pasaron a formar la sociedad andina post Paracas y Huari, apareciendo el estado como constitución jurídica de derecho propio y la consolidación del Ayllu, la división y la especialización del trabajo, que unidos por el vinculo agrario alcanzaron el desarrollo de las sociedades regionales andinas, dando origen a LOS YAUYOS que se desarrollaron en toda la cuenca del río Cañete o llamada antiguamente Guarco.

Epoca pre incaica

Periodo que se inicia después del arcaico (1000 años A de C), en donde los antiguos peruanos domesticaron la papa, el maíz y entre los animales a la llama, el cuy. Asi mismo se dio a la aparición del tejido, la cerámica, la metalúrgia y la práctica del culto a la tierra, actividades que formaron al antiguo poblador huancayano, ya que los conllevo a formar un grupo social de poder, quienes utilizan las creencias míticas y mágico religiosas; para luego continuar con el horizonte temprano de formación y el desarrollo de sus fuerzas productivas, debido a las características y diferencias del medio, presentándose algunos rasgos como los siguientes:

Continuara.

Epoca Incaica

En el periodo intermedio tardío (1100 años D. de C.) del proceso de desarrollo de la antigua sociedad de Huancaya, sus pobladores inicialmente se desenvolvieron en la zona periférica tratando de mantener su autonomía ante el expansionismo creciente de estados regionales como los "Yauyos", que posteriormente asumieron el controlde la sierra de Lima, lo cual originó la existencia de una pugna permanente, en la que las guerras adquirieron un objetivo político- económico que permitió a sus gobernantes la anexión de tierras de cultivo y la obtención de fuerza de trabajo y tributos, hasta finalmente ser conquistados por el Inca Pachacutec, por intermedio del general Tupac Yupanqui, para luego de un clima de paz y armonía, los Incas y los Yauyos (1400 - 1500 años D. de C.) establecen una estrecha relación de reciprocidad; iniciándose las mejoras en los sistemas de regadío (canales y reservorios), y elevando las técnicas para un mejor aprovechamiento de las tierras, a través de las construcciones de andenes y terrazas, cuyos restos se conservan en buen estado en la parte baja o zona de cultivo del distrito.

La Colonia

Periodo que se inicia el año 1532, con la llegada de los españoles al Perú, y con la captura del Inca Atahualpa, el 16 de noviembre del mismo año, lo cual suscita la caída del Imperio de los Incas y el dominio español, que en Yauyos comienza el año 1534 cuando Francisco Pizarro crea la encomienda de Jatun Yauyos y encarga el dominio de estos pueblos a los capitanes Hernando de Soto, Hernan Ponce de León y Diego de Agüero, profundizándose la religión cristiana, el mismo que se difunde en todas las sociedades de los Yauyos, llegando a Huancayo a iniciarse a través del repartimiento de Laraos. Donde los conquistadores obligan a los indios a contribuir con su trabajo personal con el fruto de sus chacras; trastocando todas las costumbres de los antiguos pobladores que no entendieron el cambio repentino.

En esta época también se inicia el establecimiento del gobierno virreynal en el Perú (año 1542 hasta el año 1824), periodo que se da el proceso de aculturación en la población del país, donde los españoles impusieron sus formas de vida social y su sistema de valores, donde sus juicios morales resultaron por naturaleza antagónicos a los huancayanos. El mecanismo aculturativo más importante se dio a través de la fundación de ciudades y el establecimiento de pueblos, tal como se dio en la consolidación del centro poblado de Huancayo, con la construcción de su iglesia a mediados del año 1790, bajo el gobierno del XXXV virrey don Francisco Gil de Taboada y Lemus.

La Emancipación

CONTINUARA...